“七夕”文明是中华民族传统优良文明宝贝，作为“七夕文明起源地”的郧西，以传承发扬中华民族优良文明为己任，深度开辟“七夕”文明

　　“七夕”文明是中华民族传统优良文明宝贝，作为“七夕文明起源地”的郧西，以传承发扬中华民族优良文明为己任，深度开辟“七夕”文明。自2010年起持续举行9年的“七夕文明旅游节”，已成为全员到场、全民同享的文明旅游嘉会。

　　主次合作、消息分离、地区协同、衍生开展。东沙经由过程重点发掘、连续推出渔民谢洋节、胡衕节等主题举动吸收市场，以渔绳结、鱼骨塑画等非遗一条街上的活态展现、体验互动、产物贩卖等协同共同，构成了较好的主辅搭配、和谐发力的非遗和旅游的交融格式，一批濒危非遗项目获得了庇护，欢迎了数10万人次旅客江苏旅游资本特性江苏旅游资本特性。

　　鞭策“非遗+旅游”，需求有用激活内涵潜能，由于非遗具有交融的可燃性。文明和旅游本是两个有严重交集的财产，文明的传布需求旅游作为载体。庙会、节庆等民风自己没法构成财产，但与旅游分离就吸收了浩瀚旅客，又如祭奠、剪纸、打铁花等项目，经由过程旅游财产的添薪加火，以至成了一地的文明地标。

　　“非遗+旅游”能以那末多种方法翻开，一大缘故原由是“活态属性长短遗市场化的条件”。非遗天赋具有市场基因，它们从降生起就在千百年的缔造、消费和贩卖中，借助贸易的力气才传播至今。非遗源自我们的衣、食、住、行，自己就是经常使用商品江苏旅游资本特性。汗青上，非遗的普通化消耗群体十分多，当下则需求在当代消耗情况下找到新的保存空间。

　　多方协作，保证资金撑持。交融当局、企业、非遗传承人、金融机构等多方力气，保证对非遗传承和旅游操纵的资金投入。

　　浙江东沙古渔镇，丰富的海产和繁华的商贸沉淀了共同的陆地特征文明。镇域内庇护传承的县级以上非遗名录30余项。东沙古渔镇经由过程将展演举动常态化、非遗店肆一体化、主题举动特征化、非遗联展品牌化，使渔绳结、布袋木偶戏、渔民画等非物资文明遗产重获一片保存的泥土，陈腐的小镇抖擞新的生机。

　　非遗旅游，即非物资文明遗产旅游，是成立在非遗资本开辟的根底上的文旅消耗情势。非遗资本包罗各族群众世代相承的、与群众糊口亲密相干的各类传统文明表示情势。

　　麻塘是上世纪80年月贵州省群众当局肯定的首批民族文明旅游村寨之一。几十年来，麻塘以革家人共同的衣饰、蜡染、踩亲舞等生态文明为主题开展文明旅游，走出了“非遗+旅游”的村落复兴之路。统计显现，麻塘年均旅游综合支出100余万元，人均年旅游支出5000余元。

　　在文明和旅游部“在进步中庇护”“非遗走进当代糊口”“见人见物见糊口”三个主要理念的鞭策下，比年来海内非遗旅游开辟停止了大批的探究，呈现了以下几种形式：

　　同时，从行业政策的角度来看，《国务院关于印发“十三五”旅游业开展计划的告诉》、《国度级文明生态庇护区办理法子》等纷繁将非遗与旅游交融归入重点开展工程，非遗旅游无望开释开展生机。

　　以会带旅，以旅促会。灯会动员非遗发掘，非遗发掘动员传承人庇护，传承人带来传承产物，产物贩卖动员传承主动性，传承主动性保证了非遗传习所，传习所优化了景区吸收力，云云等，经由过程秦淮灯会构成了丰硕的、可退化的非遗传承的生态链。

　　非遗资本次要涵盖六大类，包罗：口头文学和作为其载体的言语；美术、书法、音乐、跳舞、戏剧、曲艺和杂技；传统武艺、医药和历法；礼节、节庆等民风；体育和游艺；其他非物资文明遗产。

　　主动展开非遗教诲。龙岩市主动展开各种非遗传承培训班，今朝已举行了土楼营建武艺、十番音乐、万应茶建造武艺等国度级非遗项目标带徒传艺600余人次，举行各种培训班共65批2000余人次。同时鼎力促进非遗进校园、进教室举动，构造编写各种非遗乡土课本，在全市85所中小学开设非遗课程，每一年展开举动达300多场次。同时出书《闽西非物资文明遗产大全》。

　　在文明和旅游部“在进步中庇护”、“非遗走进当代糊口”、“见人见物见糊口”三个主要理念的鞭策下，比年来海内非遗旅游开辟停止了大批探究，呈现了以下几种形式：

　　比方，敦煌假造理想博物馆经由过程典范洞窟的假造遨游、敦煌数字化研讨历程展现等手腕，再现了敦煌的艺术和文明和数字化庇护的功效，数据复原的不只是汗青实在，更补偿了颜色失真、部分损毁。

　　精准扶贫。据不完整统计，1986年至今麻塘年均欢迎旅客15万余人次，每一年外洋旅客川流不息，另有很多研讨打扮衣饰的专家学者、画家、拍照师来此做郊野查询拜访和采风写生。年均旅游综合支出100余万元，人均年旅游支出5000余元，经由过程文旅交融开展完成了精准脱贫。

　　传习则是对非遗展现的传承，将非遗与传习体验分离起来，不只是一次切身感知非遗文明的历程，是一段更加念念不忘的游览体验，传习不只包罗手作体验，也包罗研学。

　　有理有据的立异、再造。“祭奠司马迁大典”是对国度级非物资文明遗产庇护项目“徐村司马迁祭奠”的改编和再缔造。因为两项内容处于统一个文明情况及配合的汗青布景傍边，因而，这类改编和再缔造具有较强的公道性，可以获得相干社区、传承人及观光会见者的承认，必然水平上表现了关于非物资文明遗产项目停止缔造性转化的主动企图和优良效果。

　　再如，彝族刺绣、傣族慢轮制陶、丽江东巴造纸等多元化的旅游体验项目应运而生，充实完成了非遗的传习请求，也满意了研学旅游的体验性和到场性。

　　多种路子宣扬与推行。充实分离了非遗项目（颠末演变的）与物资文明遗产的相干内容，经由过程集合展现非遗项目标次要内容、增设和丰硕举动项目、分离教诲理论等多种手腕，不只对相干非遗项目起到了主动的推行和宣扬感化，也为增进本地旅游业的开展发生了卓越的结果。

　　秦淮灯会是传播于南京地域的民风文明举动，又称金陵灯会、夫子庙灯会，次要集合在每一年春节至元宵节时期举办，每一年连续50多天，是首批国度级非物资文明遗产，有全国第一灯会和秦淮灯彩甲全国的佳誉，是中国唯逐个个集灯展、灯会和灯市为一体的大型综合型灯会，也是中国连续工夫最长、到场人数最多、范围最大的民风灯会。

　　江西婺源，长久的徽商汗青在这片热土上遗存了丰硕绚烂的非物资文明遗产。这里有徽剧、绿茶建造武艺等5项国度级非物资文明遗产，有甲路纸伞建造武艺等12项省级非物资文明遗产。婺源，走出了一条独具特征的非遗旅游交融开展之路。

　　跟着我国社会经济的连续不变开展，消耗晋级和需求衍化已成为新时期社会消耗范畴的显性成绩。在文游览业，我们也能明晰地看到，传统的参观旅游曾经难以满意旅游者日趋多元化、本性化的消耗需求，文旅消耗供应侧变革亟待促进，产物和效劳亟待丰硕。

　　千年窑火，生生不息。承载着中汉文明与中华民族哲学聪慧的江西景德镇手工制瓷工艺享誉环球。文旅相融，古窑重生。为传承展示国宝非遗，景德镇古窑规复传统制瓷作坊与红店，并复建复烧瓷窑，使景德镇古窑景区从头抖擞活力与生机，成为代表千年瓷都的一张绮丽手刺。

　　搭建非遗生态收集。非遗公益培训班，非遗进社区、进教室、进会堂等举动也办得绘声绘色，从“一条街（非遗街道）”到“一台戏（非遗展演）”再到“一张网（非遗生态）”。

　　研讨根底和研讨团队。要包管文明根源与旅游体验之间的有用跟尾，就必需依靠壮大的研讨根底和强大的研讨团队。古窑特地建立景德镇古窑文明研讨院和景德镇古柴窑研讨庇护中间，建立指导小组和专家参谋团，为非遗与旅游有用交融供给了坚固的构造保证。

　　从需求端来看，一方面，跟着群众文明自大水平的进步，非遗的社会认知度和影响力正逐渐进步；另外一方面，非遗开端融入群众糊口，人们愈来愈承受和喜欢具有文明内在的消耗品。以故宫文创为例，2017年其支出就到达15亿元。在群众大众文明和旅游消耗需求日趋高涨的布景下，非遗旅游市场远景宽广。

　　地处黄河西岸的陕西韩城，文物奇迹聚集，素有“关中文物最韩城” “文史之乡”的隽誉。司马迁和《史记》是韩城的“文脉”与“魂”。比年来，韩城深化发掘《史记》和司马迁文明的博识内在，使用传统仪轨和当代媒体相融相汇的手腕，展示以司马迁和史记文明为代表的千年古城的共同魅力，出力打造具有地区性中间都会的肉体标识和文明坐标。

　　旅游与非遗共融开展，既能把数目宏大的文明资本的存量激活，丰硕旅游供应旅游文明产物开辟，又能使中华五千多年的优良传统文明获得传承与开展。因而，勤奋完成旅游的新业态开展，是片面提拔地区品牌形象的枢纽。

　　优良的构造和轨制保证。构成了传承和庇护的指导小组、事情小组等构造机构，出台多项计划、轨制、法子。

　　品牌化开展、国表里双修。经由过程同一形象标识系统的设想停止品牌化开展。与境表里支流媒体亲密的传布协作、交换办展、约请驻华使馆官员参展等方法主动的走进来，在国际上构成了普遍传布和影响。

　　非遗旅游交融开展之路。将非遗与旅游景区、研学游等交融，全县4A级以上景区今朝均有非遗项目常驻展现，有用提拔了景区的文明内在。还将徽剧、傩舞、抬阁、地戏、灯彩等非遗项目展现融入到观光旅游项目中，推出了严田古樟民风园、篁岭民风文明村江苏旅游资本特性、茶马旧道文明园等一系列文明展现体验类景点。

　　“非遗+旅游”的探究形式，另有正在闪现效率的“非遗+扶贫”“非遗+特征小镇”“非遗+景点”“非遗+会展”“非遗+博物馆”“非遗+特征街区”“非遗+摄生”等N种翻开方法。“非遗+旅游”能以那末多种方法翻开，一大缘故原由是“活态属性长短遗市场化的条件”。

　　文明内在丰硕，遗产物级高，品种较为齐备。除永定土楼修建是天下文明遗产外，永定还具有客家土楼营建武艺、闽西客家十番音乐、永定万应茶建造工艺等国度级非遗项目3个，永定客家山歌、永定土楼楹联省级非遗项目2个和永定客家家训文明等市级非遗项目38个，是客家耕读传家文明的集合展现区，也是客家人糊口的体验地。

　　比年来，“非遗+旅游”日渐成了各地文旅开展的新方法旅游文明产物开辟。非遗与旅游的交融不只加强了旅客的文明体验，同时也为非遗“活”起来开拓了新途径。那末，“非遗+旅游”的形式有哪些？又有哪些胜利的案例？

　　其他旅游贸易业态包罗旅游要素的“吃”、“住”等。比方非遗民宿，其陪伴旅游经济异军崛起在于满意功用性之上的体验性，此中最主要的是“在地文明”的感知，而非遗与民宿的分离恰如其分，既加强了入住游客的文明体验，同时也为非遗文明开拓了活化的途径。

　　非遗与旅游能够交融开展，且已发生了很多活生生的案例。2019年，文明和旅游部非遗司及相干单元配合公布了非遗与旅游交融开展的优良案例。“2019非遗与旅游交融优良案例征集展现”举动共征集150个候选案例，终极评比出包罗“江苏南京：秦淮灯会彰显文旅交融重生态”在内的十个案例。

　　处理了当地性与开放性之间冲突。非遗小镇的旅游性命力，不只在于非遗在小镇的驻留，也在于非遗小镇所显现的非遗文明的活动性和丰硕性，根植于原生态的非遗文明是东沙非遗小镇的根底，基于地区协作的非遗联展举动则长短遗小镇连续开展的动力。东山很好地处理了非遗和旅游交融过程当中的当地化和开放性的成绩。

　　“非遗+文创”——已往，在许多年青人眼中，非遗的汗青性对应的是“过期”，文明性对应的是“土头土脑”。但是，当黑陶、手工纸、传统扎染、刺绣、剪纸等非遗文创产物出如今旅游商品市场时，传统手工艺与当代创意的分离折射出的文明温度，立即遭到他们的追捧。

　　如：位于江西婺源县思口镇作为婺源明清古宅的会萃地，今朝已建成花合座、西冲院、明训别院、将军府、端庄堂、花田溪等19家高端古宅民宿。

　　开展财产集群。主动指导公道庇护和开辟土楼周边非遗文明资本，鼎力施行“旅游+”计谋，动员非遗工艺和旅游景区构成互相共同、配合开展，集参观、体验、进修于一体的财产集群。以万应茶为例，永定采善堂制药有限公司引进了海内先辈的消费装备和查验装备，在原有消费“万应茶”的根底上，具有茶剂、丸剂、颗粒剂3条消费线，产物远销海表里，年贩卖额4000多万元。

　　非遗主题都会文明消耗场馆形式。颠末近4年的运营，雨花非遗馆完成了社会效益与经济效益的同一，2018年馆内年总支出近2000万元，间接或直接动员地区文明消耗支出近9000万元，构成了非遗资本动员都会周边文旅及各项财产增加的优良效应。

　　搭建“产、学、研、销”链条系统。作为最早开端探究非遗主题研学旅游的单元，已欢迎长沙市及湖南省表里中小门生10万余人次，馆内非遗传承人广收学徒，免费教授非遗武艺。同时，该馆还创立大门生创业基地10个，动员5000多人失业，构成了“产、学、研、销”链条系统。以非遗街区、非遗糊口家为抓手，构建“文明＋旅游”全财产链形式运营，完成传承人项目和非遗馆的双赢。

　　永定，是纯客家县，是福建具有最多的土楼的县，统共23000多座。是天下上无独有偶的奇异的山区民居修建，是中国古修建的一朵奇葩。2017年以来，福建永定施行“文明进土楼”工程，根据“一楼一景色、一楼一特征、一楼一主题”的理念，改建了修建文明展现馆、客家家训馆、官方绝艺馆等多处庇护传承场合，吸收了愈来愈多的人存眷非遗传承。与此同时，展开非遗旅游举动，使旅客深度理解、体验、进修非遗文明。

　　中国事天下上最早利用历法的国度之一，我国的除夕、春节、元宵节、端五节、重阳节、中秋节、“藏历新年” “彝族年”等传统节庆更加“非遗+旅游”奠基了交融的根底。每一年从大年头一到正月十五，天下各地丰硕多彩的民风节庆举动次序递次睁开，成为吸收旅客的“打卡地”。四川省北川羌族自治县依托丰硕的禹羌文明资本推出了“大禹祭奠” “羌历新年” “沙朗节”等10余个民风文明节庆品牌，每一年吸收旅客近100万人次旅游文明产物开辟。

　　非遗天赋具有市场基因，它们从降生起就在千百年的缔造、消费和贩卖中，借助贸易的力气才传播至今。非遗源自我们的衣、食、住、行等一样平常糊口，其自己就是经常使用商品。汗青上，非遗的普通化消耗群体十分多；而当下，非遗则需求借助旅游在当代消耗情况下找到新的保存空间。

　　“非遗文创”依托非遗资本，经由过程创意性和使用性设想，开辟出具有文明性、常识性和适用性的文创商品，在落地载体上以非遗工坊、非遗博物馆、非遗文明财产园、非遗主题景区为主。

　　正视非遗项目存续力。一直对包管和提拔非遗项目存续力、包管旅游使非遗传承人及相干社区受益和增进非遗传承及怎样保持非遗性命力等有着明白认识，并能在差别的环节予以贯彻。这不只包管了相干非遗项目在一个公道、得当的庇护框架下的有序传承和安康开展，并且为本地相干旅游业获得丰盛功效并能得到可连续开展修建了坚固根底。

　　比方，2017浙江桐乡分离研学旅游前后推出2家研学旅游镇、16家研学旅游推介点和18位研学旅游导师，每一年寒暑假城市吸收多量旅客和中小门生到泰丰斋体验姑嫂饼建造历程。

　　我国非遗资本非常丰硕。停止2018年年末，当选结合国教科文构造非遗名录的项目已达40个，是今朝天下上具有天下非物资文明遗产数目最多的国度。在国度级非物资文明遗产方面，国务院别离在2006年、2008年、2011年和2014年宣布了四批代表名录，共包罗1372个国度级项目。丰硕而多元的资本为非遗旅游财产打造供给了优良的根底。

　　假如说传统武艺类的非遗项目多以展现和产物开辟成为旅游经济增加点，那末大巨细小的山川实景表演、文旅演艺和歌舞类演出等无疑是对跳舞、音乐、衣饰、节庆、风俗等非遗文明的再开辟。看过上海朱家角实景版《牡丹亭》的人该当印象深入，数量有限的观众席设置在实景园林的河流四周，全程无麦的原生态演出让人有限融入此中，即便对昆曲无甚耐烦的观众也似乎霎时沉入昆曲的灵韵中。

　　庇护为主条件下的旅游开辟。环绕火炬节而计划和睁开的旅游，一直凸起表现着对《庇护非物资文明遗产条约》肉体的据守，以对非遗项目标庇护为主要目的、以旅游开辟为主要使命的准绳，鞭策两者的互相交融、互相增进。

　　在文旅交融政策的鞭策下，“以文促旅，以旅兴文”曾经成为主要的指点思惟和开展途径，而甚么样的文明资本能够开辟成为叫座又喝采旅游产物？在这个方面，非遗无疑是一豪富矿。

　　初创中国“非遗+”活态传承开展形式。湖南雨花非遗馆经由过程社会化的筹谋与运营，构建起了非遗传承与传布功用兼备、当地住民文明消耗与中外旅客旅游消耗并存的都会文明空间。雨花非遗馆将非遗及其衍生品与当代糊口和市场接轨，完成了非物资文明遗产向官方糊口的回归。

　　在这一方面较为胜利的案例是贵州丹寨美丽谷。该景区以州里协作社、村寨工坊和体系的妙技培训为路子，庇护并提拔苗、侗、瑶、水等民族的刺绣、蜡染、织布、造纸等传统工艺，并经由过程实体店+电子商务的方法，专注打造民族手工产物的品牌影响力，由此成了我百姓族文创的代表性品牌。

　　“非遗+演艺”——假如说传统武艺类的非遗项目多以展现和产物开辟成为旅游经济增加点，那末大巨细小的山川实景表演、文旅演艺和歌舞类演出等无疑是对跳舞、音乐、衣饰、节庆、风俗等非遗文明的再开辟。

　　非遗与旅游交融开展动员本地经济。「郧西七夕」将非遗与旅游深度交融开展，对精准扶贫、村落复兴、财产开展等起到了主动的鞭策感化。自举行“七夕文明旅游节”举动以来，湖北郧西文明旅游行业兴旺开展，旅游欢迎人次和支出连续爬升，积年同比增加连结在16%以上，此中，仅2018年，全县累计欢迎旅客754.89万人次，完成旅游支出50.07亿元，同比别离增加20.11%和38.06%。

　　非遗天赋具有市场基因，它们从降生起就在千百年的缔造、消费和贩卖中，借助贸易的力气才传播至今。非遗源自我们的衣、食、住、行等一样平常糊口，其自己就是经常使用商品。汗青上，非遗的普通化消耗群体十分多；而当下，非遗则需求借助旅游在当代消耗情况下找到新的保存空间。

　　典礼感、体验感的供给。湖北郧西的七夕节供给的差同化、非一样平常的旅游体验，满意今世人对糊口的典礼感、体验感寻求不竭晋级的趋向。

　　鼎力开展研学旅游。以社会化认知来鞭策社会化传承，让非遗的绵亘活力有了壮大的市场需求支持，从而让非遗的传承与旅游的操纵之间构成良性的轮回机制。

　　集群式非遗传承形式，会萃了200多位具有原生根底的非物资文明遗产传承人，保证非遗武艺的传承。

　　四川凉山的“彝族火炬节”具有极新磅礴的性命力，不再范围于地点处所地区的单一形状，都会与村落普遍互动，文明与旅游深度互融，节日形状愈加丰硕多样，每一年吸收大批旅客前来玩耍体验，为凉山带来了丰盛的旅游支出，动员了多量贫穷大众失业增收。

　　“非遗+节庆”——中国事天下上最早利用历法的国度之一，我国的除夕、春节、元宵节、端五节、重阳节、中秋节、“藏历新年”“彝族年”等传统节庆更加“非遗+旅游”奠基了交融的根底。每一年从大年头一到正月十五，天下各地丰硕多彩的民风节庆举动次序递次睁开，成为吸收旅客的“打卡地”。

　　从市场角度来看，非遗旅游正逐渐从当局部分“输血”向本身“造血”开展，多财产跨界交融开展同样成为趋向。环绕非遗旅游，非遗研学、非遗民宿、非遗演艺、非遗文创等产物形状不竭出现。

　　“非遗+民宿”——民宿可以陪伴旅游经济异军崛起，在于其满意人们功用性之上的体验性需求。非遗与民宿的分离既加强了入住游客的文明体验，也为非遗文明开拓了活化途径。

　　湖南雨花非遗馆是湖南省厅重点打造的文旅交融树模点，会萃了10个天下级非遗项目、55个国度级非遗项目在内的359个非遗项目。近两年，该馆已欢迎天下各地旅客50万人次，研学体验门生10万人次，外事文明交换80多场，笼盖40多个国度，能满意市民旅客“吃非遗”“玩非遗”“赏非遗”“学非遗”“购非遗”需求，是市民休闲会客的文明场馆。