旅游文化的优点民族文化旅游项目旅游文化论文

旅游文化论文2024-04-24Aix XinLe

  (二)旅游宣扬推介打造瑶族文明品牌

旅游文化的优点民族文化旅游项目旅游文化论文

  (二)旅游宣扬推介打造瑶族文明品牌。比年来,江华瑶族盘王节成为湖南省少数民族四大节庆品牌;盘王大歌、瑶族长鼓励列入国度级非物资文明遗产名录;江华瑶族斗龙民风当选2020中华体育文明优良项目;阳华岩摩崖石刻、潇贺旧道江华段、宝镜何家大院接踵被国务院宣布为天下重点文物庇护单元;江华前后得到中国官方文明艺术之乡、中国欣赏石之乡、湖南省非遗庇护十强县、湖南省旅游佳构线路重点县、省全域旅游树模县等声誉,中国瑶族文明传承研讨中间挂牌江华。这既是瑶族民风体验游的劣势文明资本和潜力地点,以文明品牌打造旅游品牌;也是江华旅游财产开展以后带来的品牌效应而至,以旅游推介促文明推行,文旅交融,相得益彰。在旅游推行举动中,瑶族文明常常是唱配角的。如2016年春节时期湖南卫视《湖南消息联播》“新春走下层”出格节目《直播香草源》持续5天黄金时段播出,片面展现江华的瑶歌瑶舞、瑶药瑶浴、瑶山美食、瑶家婚俗、山货电商扶贫等,经由过程电视和收集在环球普遍传布,CCTV-4、新华社、湖南日报等支流媒体第一工夫报导,使香草源成了昔时最红火的“网红景点”。

  (三)桐冲口村。湘江乡桐冲口村位于江华瑶族自治县九江之一的麻江河,全村共有8个村民小组170户640人,瑶族生齿占99%,是过山瑶聚居汗青长远的村寨,是国度级非物资文明遗产——瑶族《盘王大歌》民族文明旅游项目、长鼓励传承基地,素有“千年瑶寨”之称。2015年4月起,湖南广电扶贫事情队驻村帮扶三年,率领大众走“传承庇护瑶族文明+建立文艺创作基地+开展生态村落旅游”的门路,并前后施行了易地搬家、瑶韵贸易街、夷勉堂(瑶韵举动广场)、风雨文明长廊、漂泊船埠、沸水坝、景观亭、衡宇立面革新等十余个项目,为开展打下了踏实的根底,使该村于2017年完成整村脱贫出列,圆了千年小康梦。环绕江华县委县当局建立“瑶族生态旅游胜地”的计谋目的,2016年,扶贫后台单元延聘华南理工大学专家停止全方位、专业的旅游计划设想,在空间规划上,将全村计划为小坳梯田参观区、水库旅游区、滨江风景带、垂钓休闲区、村民寓居区、民风体验区、采摘游乐区、进口效劳区等八个功用分区和“二心一轴一带四节点”的空间构架。在旅游中心景区的建立上,扶贫事情队将易地扶贫搬家和旅游开展相分离,经由过程搬家户入股及公司出资的方法,一切迁建新居按照瑶族吊脚楼的气势派头,按两层设想建立,第一层用于自住,第二层改形成民宿民族文明旅游项目民族文明旅游项目,归入千年瑶寨旅游公司同一化办理和运营,公司和搬家户按3:7的比例分红。村民住上新居后,将原木板房、舂墙屋交给千年瑶寨旅游公司,改形成民宿、餐馆和特征陈设展现馆。2018年以来,江华县委、县当局摆设民族文明旅游部分对口帮扶,实在加大旅游根底设备投入,深化发掘瑶族民风文明资本,助推生态文明旅游交融开展,使陈腐的千年瑶寨抖擞出勃勃活力。为把“千年瑶寨”做成一个更好吃、更好喝、更都雅、更好玩、更好睡的处所,县民族文旅局主动鞭策“旅游+”财产交融开展,前后搀扶村民栽种了江华苦茶、火龙果、百香果、山查、向日葵等特征旅游产物栽种,展开了瑶山探秘和采摘的体验旅游,开辟了瑶山药浴、竹笋加工等新的旅游产物。屡次构造国度级非遗传承人、文艺专业职员、厨师、旅店宾馆的主管等专业人材到村里展开各类妙技培训班。指点村民排练节目18个,创作了《千年瑶寨》《过山瑶过山谣》两首寨歌,展开了瑶族民风演出、竹筏泛舟、瑶家特征餐饮等旅游效劳项目。2018年,桐冲口村已有农家旅店客房124间床位187个,欢迎来自天下各地的旅游集体近百个民族文明旅游项目,整年共欢迎旅客3万余人次,完成旅游支出200余万元旅游文明的长处,分红最多的一户贫穷户到达9800元。停止2020年,桐冲口村已胜利创立为天下文化村、国度AAA级景区、湖南省斑斓村落树模点和湖南省最美少数民族特征村寨,并被中组部列为党建+旅游+扶贫树模点典范,被省文旅厅保举申报国度文旅部“异地搬家+旅游+扶贫树模点”典范案例。

  择要:在全域旅游和文旅交融的新时期布景下,瑶族地域怎样完成民族文明传承与开展、守正与立异的共赢?本文经由过程对湖南省江华瑶族自治县的个案分析,解读文旅深度交融开展中包含的机缘与应战、窘境与前途,提出瑶族地域文明经济安康和谐可连续开展的对策与倡议。

  (一)旅游市场增进瑶族文明的再起。持久以来,民族地域遍及经济欠兴旺的近况,招致在文明奇迹受骗局投入不敷、官方人材流失、传统文明日益式微等征象的呈现。作为一个文明创意财产,比年来江华旅游业的培养和开展强大,间接培养了对本性特征文明产物的市场需求,逆转了瑶族文明逐步走向灭亡的颓势。环绕“瑶族节庆在江华”主题,江华凸起打造了以瑶族盘王节为中心的节庆举动,赶鸟节、尝新节、火烧龙狮闹元宵等瑶族传统民风举动得以苏醒,瑶医瑶药节、茶文明节等以地区劣势资本为依托举行的新“旅游+”节庆举动屡见不鲜。经发掘收拾整顿,列入各级非遗庇护名录的非物资文明遗产项目达108项之多;各热点景区的瑶服、瑶歌、瑶舞广受欢送,《盘王之女》《客姑妹》《咔嚓嗦》等演艺节目在传承中立异,县瑶歌协会、长鼓励协会、瑶服协会、官方文艺家协会等纷繁建立,在一样平常大众体裁举动中把长鼓励元素融入广场舞、课间操当中,瑶族文明传承的大众根底面愈来愈大。

  (三)新时期布景下的传承与立异。无庸讳言,不是一切的瑶族传统文明都合适到场文明旅游项目建立的。同时,瑶文明的构成不是一挥而就的,瑶文明的传承也不是原封不动的,在差别的时期布景下,只要不竭停止自我抛弃和新陈代谢,顺应性立异,才气连续走下去并步入新高地。我们应在“有良心来、吸取外来、面向将来”的准绳下,对瑶文明停止缔造性转化、立异性开展,在传承的根底上开展,在守正的条件下立异。这不单单是文旅交融开展的需求,也是瑶族文明自我改革的需求,与时俱进的需求。一方面是内容的立异,在都会建立、村落复兴等范畴找准瑶文明的切入点,经由过程创意催生新的瑶文明产物“上新”“打榜”,让传统的成为时髦的,让民族的成为天下的。另外一方面是情势的立异,充实使用5G、AI、VR等新科技手腕,文明和科技交融,让物联网、野生智能、云手艺为瑶文明的传承和传布赋能,为瑶都文旅打造爆款新品,在大时期的大水中发生普遍的影响力。

  (一)增强瑶文明根底研讨和提高。充实使用好中国瑶族文明传承研讨中间的学术平台和智库功用,整合和谐江华瑶学会、瑶医药研讨所、瑶歌协会、长鼓励协会、瑶服协会、官方文艺家协会等力气,安身理想需求,环绕瑶族地域小康建立和瑶族文明立异开展的主题,一手抓郊野查询拜访,一手抓学术研讨,分阶段有重点地推出一批接地气、有深度、能转化的研讨功效,夯实文旅深度交融的根底。在出功效的同时,出格要留意的是,不克不及把收拾整顿出来的优良瑶族传统文明“藏之名山、置之不理”,要以提高推行使用为目标,筹谋系列文明举动,持续鞭策“瑶文明进校园”“瑶文明进构造”“瑶文明进社区”,把论文写在瑶乡大地上。只要走向官方,走向群众,让文明遗产活起来,民族文明才有生生不息传承下去的性命力。

  (二)基于特征文明拓展全域旅游。旅游目标地对外埠旅客的最大吸收力滥觞于其明显的本性特征,理论证实,移植外来“酷玩”项目或许能给当地旅客带来一时的新颖感,但终极行之不远。江华开展旅游的最大劣势资本,就是瑶族群众扎根大瑶山千百年来沉淀构成的瑶文明。我们要加强文明自大,坚持不懈地打响“神州瑶都”品牌,以外乡瑶文明为根底,按照民风旅游市场特性提炼文旅元素亮点,为这一文旅品牌注入魂灵,打造佳构项目和旅游产物。比如江华丰硕多彩的节庆文明,能够开辟收拾整顿出来一个“人无我有、人有我异”的节庆系列,构成一年四时节日不竭的旅游市场,经由过程节庆营销推行江华“神州瑶都”旅游品牌形象和“瑶家古风”佳构主题旅游线路。对江华丰硕的古村子、少数民族特征村寨,在充实开掘各自特征文明内在的根底上,打造差同化、本性化旅游目标地形象,制止同质化合作。

  (二)水口镇。1955-1985年的30年间,水口镇是江华瑶族自治县县城地点地。2012年涔河汉水库扩建工程启动后,水口集镇属吞没区,于2015-2017年团体搬家至小圩镇浮海村四周。2018年,水口、小圩、未竹口、湘江等州里539户2117人易地扶贫搬家户挑选在水口安设点寓居。新水口集镇总生齿2.8万,占地2700亩,成为全县最大的水库移民安设和易地扶贫安设州里。水口移民新镇计划之初,县里超前策划,明白经由过程旅游财产动员移民致富的开展思绪,将水口建立成为“移民安设区、旅游景区和旅游效劳区”三位一体的地区性特征集镇。以本地民族特征为依托,将一切2657套移民安设房局部按过山瑶修建气势派头设想,并在水口新镇计划中心地区,预留旅游景区开展用地旅游文明的长处。2014年7月,省委书记杜家毫到江华水口调研时提出:要将水口建立成具有瑶族文明特征的文旅小镇。移民搬家以来,新水口镇构造了“再起水口”文明周、元宵喜乐会、“520为爱奔驰”迷你马拉松赛、2019年环中国国际自行车赛江华站、帐篷音乐节、《笑满三湘》湖南省文艺意愿者表演举动等一系列文旅主题举动,构成了“恋爱周、民风月、文化季、幸运年”的常态化文明气氛。同时分离水口水街营销宣扬,展开瑶族坐歌堂、敬酒歌、长鼓励、瑶族婚嫁表演等文明举动,再起瑶族盘王节和三月3、四月八壮族等文明风俗,鼎力履行“穿瑶服、讲瑶话、唱瑶歌、跳瑶舞、喝瑶酒、知瑶礼”举动,使传承原生态的瑶族风俗、瑶族文明成了一种糊口常态。在黉舍,遍及展开学唱瑶歌、跳长鼓励举动,将长鼓操纵为课间操,扩展青少年到场瑶族文明体验范畴。在官方,以社区、村或楼栋为单元建立长鼓励、瑶族衣饰、龙狮等演出队,鼓舞官方艺人、强人牵头到场。既丰硕了水口大众的肉体文明糊口动,提拔了水口住民的归属感、幸运感,又扩展了水口镇旅游出名度,增进了本地旅游经济开展。2017年,水口镇经由过程招商引资旅游文明的长处,引入桂林天元旅游投资开辟有限公司投资5亿元,兴修水口中心景区——全长约3千米,占地约165亩,海内第一家以“瑶族风情”和“青年恋爱”相分离的主题文明旅游区——瑶都水街•恋爱小镇景区。2019年10月开门停业以来,不到一年工夫就欢迎了旅客近20万人次,被评为国度AAA级旅游景区,有用动员了全部镇域经济的开展。全镇住民体验到旅游带来的经济效应,主动自动展开餐饮、宾馆、旅游商品效劳,融入旅游财产开展中来。在旅游商品开辟上,构成瑶族勾织、瑶家工坊、长鼓、蜂蜜口红等系列旅游产物。动员住民处置餐饮、旅店、旅游商品贩卖近百家。今朝有300余家商店开店运营,民宿、宾馆(旅店)30余家旅游文明的长处,处置旅游商贸相干财产职员达2000余人。2020年7月,湖南省文旅厅、省民宗委正式定名江华水口镇为永州市独一的“湖南省特征文旅小镇”。

  (一)江华瑶族自治县。湖南省江华瑶族自治县位于湘、粤、桂三省(区)分离部,全县总生齿54万,此中瑶族生齿37.5万,占天下瑶族生齿总数的八分之一,是湖南省唯1、天下瑶族生齿最多、瑶族聚居区居中的瑶族自治县,有“神州瑶都”之称。因为汗青和天然身分影响,江华在2001年、2011年都被肯定为国度扶贫开辟事情重点县。2011年以来,江华建立了“生态立县,民营活县、开放兴县,财产强县”开展计谋,探究了“范围产业进园区、小微企业进村落、农业财产建基地、旅游财产谋全域”财产开展形式,尽力打造瑶族生态旅游胜地、新兴产业县、绿色农业基地、边贸物流中间、文化幸运之乡,鞭策县域经济高质量开展。在文旅交融开展方面,现已建成香草源、秦岩等3A级景区6个、三星级以上旅店8家,开辟瑶族歌舞、医药、饮食、织锦、衣饰等文明旅游产物,构成了千年瑶寨桐冲口村、中国恋爱小镇水口镇等村落旅游集群片区开展新格式。全县26个贫穷村列入天下村落旅游扶贫重点村;庙子源、牛路、桐冲口等村子被评为湖南省少数民族特征村寨;水东、宝镜、井头湾当选“中国传统村子名录”;香草源(庙子源村)、井头湾村等旅游扶贫重点村为目标地的“瑶家古风”旅游扶贫线个佳构主题线万人次,瑶族文明旅游产物贩卖额累计达10亿元以上,文旅支出达35亿元。停止2019年末,全县112个贫穷村局部出列,综合贫穷发作率降落到0.38%,经省当局批复、国务院扶贫办第三方评价,江华整县脱贫摘帽。

  (二)贸易化包装发生的伪民风文明。在“文明搭台、旅游唱戏”的标语下,为吸收旅客眼球,逢迎旅客口胃,一些处所和景区从功利性动身,无中生有地缔造出一些“伪民风”,从外埠引进竹竿舞、火炬节、“高山流水”酒等,穿上瑶服就包装成了“瑶族文明”。有孤陋寡闻的旅客就发生了迷惑:北方各少数民族的民俗仿佛大同小异,怎样都是这“三板斧”?假如恒久开展下去,这些在市场上吃得开的“伪民风”大概有朝一日会代替真实的民族传统文明,劣币摈除良币,李鬼打败李逵也未可知。

  文明是旅游的魂灵,旅游是文明的载体。瑶族生齿大多集合寓居在中国北方山区,其共同的民风风情和优秀的天然生态,是不成复制、不成替换、车载斗量的优良旅游资本。比年来,跟着全域旅游和文旅交融从实际走向理论,“文明+”“旅游+”财产开辟增进了瑶族地域开展和民族文明再起。在文旅交融互促开展的同时,也存在一些开展中的成绩和艰难。本文经由过程湖南省江华瑶族自治县的个案分析,探访瑶族地域文明旅游深度交融和瑶族文明传承的可连续开展之路。

  (三)旅游财产兴隆瑶族文明创意产物。除瑶歌、长鼓励、瑶服秀等通例化传统文明产物投放旅游市场外,为顺应旅游市场的本性化需乞降品牌形象打造,在硬件建立上,江华前后建立了“全国瑶族第一殿”盘王殿、天下最大的瑶族图腾坊、天下最大的瑶族铜铸长鼓,和湖南省独一的县级民族歌舞团和民族艺术黉舍。在软件建立上,推出了旅游主题曲《歌里江华》及旅游宣扬片《盘王的后嗣》,创作设想江华旅游形象LOGO和不祥物“瑶嘟嘟”,举行了多期瑶歌、长鼓励、瑶族织锦培训班,培育多量来自下层的瑶族文明创意人材,夯实瑶族文明传承和传布的大众根底。如为传承和发扬省级非遗瑶族织锦,江华职业中专成立了瑶族织锦基地,展开瑶族织锦、瑶族刺绣、瑶族挑花、瑶族衍纸等传统工艺手艺培训;大石桥乡井头湾村打造“中国瑶族织锦第一村”;非遗传承人黄翠兰兴办古瑶工艺品有限公司,其团队开辟了如香包、挂件、手袋、挂画、瑶族婚礼“四件套”、家居粉饰物等一系列融入瑶锦元素的旅游工艺品,深受人们喜欢。

  (一)过分消耗对瑶族文明情况的毁坏。笔者在郊野查询拜访中发明,因为文明庇护计划滞后、旅游开辟者深谋远虑、村民庇护认识不强等身分影响,一些传统村子的格式和传统文明在旅游开辟中遭到差别水平的毁坏,有些是不成逆的损伤,使人扼腕感喟。如将传统修建粉刷一新、传统村子大拆大建、弃原汁原味的瑶族吊脚楼而寻求小洋房“穿衣戴帽”假装木楼民居、用水泥路笼盖石板路、用市场化的节庆程式革新传统民风节日等等,触目皆是。

  (三)旅游财产开展目的与文明传承庇护的抵触。旅游与文明是相辅相成的一对CP,但次要目的不尽分歧,一个是寻求经济效益最大化,一个是寻求社会效益最大化。一旦两个目的呈现抵触,在均衡弃取的决议计划中,常常会文明为旅游让路民族文明旅游项目,招致在开辟的过程当中难以统筹庇护。如各景区八门五花真假难辨的瑶族衣饰着装,打乱了瑶族衣饰的传承谱系;为营建旅游引爆点,对瑶族官方传说故事停止加工革新以致生拼硬凑;在一些文物庇护单元开辟旅游,只重视旅游投入和产出,不重视文物庇护和补葺,以至为旅游欢迎需求而停止毁坏性革新,等等。外表上看增长了文明建立资金投入,增进了瑶族文明繁华,实践上是对民族文明传承开展的扭曲和毁伤。

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