这个成绩再次解读了中华天文历法与节时令日的糊口公道性与理论有用性我国文明旅游近况，能够用文化传布的学术思惟来持续解读：　　最少在2000年间，中国连结了天下上最高程度的人均食粮消费量和占据量，生态体系却没有遭到毁坏

　　这个成绩再次解读了中华天文历法与节时令日的糊口公道性与理论有用性我国文明旅游近况，能够用文化传布的学术思惟来持续解读：

　　最少在2000年间，中国连结了天下上最高程度的人均食粮消费量和占据量，生态体系却没有遭到毁坏。假如没有科学公道的天文历法与节时令日文明，中国怎样能到达？假如中国汗青上没有六合人合一的生态文化代价次序，那末叨教：用甚么代价次序才气来到达这个程度？

　　因为民族浩瀚，汗青长久，地区广大，天然情况工具文明旅游景点、南北跨度宏大，地区前提特征各别我国文明旅游近况，跟着天下遗产奇迹的不竭促进和扩大，中国的天下遗产群体显现出多姿多彩、内在丰硕、魅力无量的灿艳现象。

　　我们发明，中汉文化的轨制源泉、肉体源泉，中汉文化几回再三得到胜利的底子代价和传布机制，深埋在中国人在以往5000年对人类文化糊口的根本法例、纪律的深入认知与团体掌握当中，这就是六合人合一的和合肉体与理论方法。

　　预报：来日诰日将推出《我们的节日——文化的代价》（二十）：《从头熟悉中汉文化的根本品格，专家如是说》

　　“一带一起”是一条互尊互信之路，一条协作双赢之路，一条则化交换互鉴之路。这个平面观点的丝绸之路，只需所联系关系的列国同心协力我国文明旅游近况、相向而行，就必然可以谱写建立丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的交响乐。人类运气配合体的构建就是丝路文化确当代人命题和将来性任务，这是一场巨大的天下梦，亦即天下文化大同梦，正在悄悄完成中。

　　留念文化交换互鉴思惟提出五周年专题之二丨娄晓琪：中国文明与天下多元文明相交融，让北京成为文化交换互鉴的新高地（上）

　　因为民族浩瀚，汗青长久，地区广大，天然情况工具、南北跨度宏大我国文明旅游近况，地区前提特征各别，跟着天下遗产奇迹的不竭促进和扩大，中国的天下遗产群体显现出多姿多彩、内在丰硕我国文明旅游近况、魅力无量的灿艳现象。

　　留念文化交换互鉴思惟提出五周年专题之三丨娄晓琪：中国文明与天下多元文明相交融，让北京成为文化交换互鉴的新高地（下）

　　从丝绸之路到“一带一起”：文化交换互鉴的环球化认知与人类运气配合体的构建丨留念文化交换互鉴思惟提出五周年专题之十二

　　文明是人类的肉体故里和聪慧财产，反应着全人类配合的美妙愿景。构建人类运气配合体文明旅游景点，要以文明的力气支持和传布人类运气配合体的理念，以心灵的相通深化配合开展的根底。我们要增进和而差别、兼收并蓄的文化交换，以文化交换逾越文化隔膜、文化互鉴逾越文化抵触、文化共存逾越文化良好文明旅游景点。

　　文化就是持续并可连续的汗青及其被证实胜利的社会开展方法，文化是人类糊口方法的代价总和，是一个庞大巨体系，包罗了国度、种族和民族文明群落的构造系统。也就是说，文化是由一系列特质文明构成的，这些特质文明的创建传世、繁衍存续、互动融合、弃旧容新、不竭升华，组成文化传布。

　　因为民族浩瀚，汗青长久，地区广大，天然情况工具、南北跨度宏大，地区前提特征各别，跟着天下遗产奇迹的不竭促进和扩大，中国的天下遗产群体显现出多姿多彩、内在丰硕、魅力无量的灿艳现象。

　　自从中汉文化降生以来，中国生齿不断活着界上占比1/3到1/5。那末，5000年来，按每20年一代计较，中国大地上统共赡养过量少生齿？这是一个天文数字，超越局部有史以来存在过的文化体！可否想分明：中国为何能赡养这么多生齿？