4、资寿寺的灵验（资寿寺，望文生义，所谓“资”，即供应旅游招商加盟、赐赉也旅游招商加盟，资寿寺意为“祝帝道以遐昌，资群生于寿域”，期望在上天和帝王的护佑下风调雨顺，国泰民安，苍生能过上充足完竣的糊口，并得以安康长命

　　4、资寿寺的灵验（资寿寺，望文生义，所谓“资”，即供应旅游招商加盟、赐赉也旅游招商加盟，资寿寺意为“祝帝道以遐昌，资群生于寿域”，期望在上天和帝王的护佑下风调雨顺，国泰民安，苍生能过上充足完竣的糊口，并得以安康长命。以致本地有“王家为什么如许富，烧香拜佛在资寿”的说法。每逢年节，处所均有苍生上香祈愿，其灵验不问可知）；

　　在王家大院举行“王家大院 艺术之王”系列举动，如钢琴之王、笑剧之王、导演之王、相声之王、版画之王等系列举动。

　　因而，熊大寻旅游计划公司将浩瀚全国第一的元素融入到古镇的旅游开辟建立中，如全国大吉楼、晋商大道即中原第一商道、王家大院即“全国第一院”、中原第一卷，“谦逊全国”的景观等均经由过程“全国第一”的打造伎俩极大地丰硕了古镇的内在。再加上原有静升文庙配有被称为“全国第一面”的双面镂空石雕“鲤鱼跃龙门”午壁等旅游热点都会排名，因而，将静升古镇打造为“全国第一镇”恰如其分。

　　11）按期举行晋商论坛（中华商道论坛），约请天下出色的晋商每一年会聚在此召开，会萃人气,扩展晋商大道的影响力，连续吸收群众存眷度。

　　备注：晋商大道前期以晋商文明为主，会萃人气后，前期可将中国古今贸易文明及中国十大商帮浙商、徽商等文明为辅集合展现出来，使其成为名符实在的“全国第一商道”。由于将晋商各票号都展示在大道两侧，以是此晋商大道也称为“东方华尔街”，西方华尔街的标记是牛，东方华尔街则将晋商朝表标记之一的骆驼雕塑置于晋商大道上，寄意做生意耐久，同时可将晋商中具有代表性的人物雕塑立于大道两侧。

　　别的，将清道光年间慈禧西逃时留在王家的一张组合式红木雕花“龙凤床”原样复制，以供旅客观光、浏览和照相纪念。

　　我们能够在旅客顶峰时节，经由过程面塑艺术文明周的举动，发扬传统面塑艺术，同时可增设“创意面塑工坊”，让旅客亲身跟徒弟进修体验面塑的建造，并可经由过程立异面塑艺术增长面食文明体验的兴趣性。

　　熊大寻旅游计划公司为灵石县创意了旅游形象定位“古镇大院山川画！”，一句话就把灵石的精髓归纳综合：中国第一古沉着升古镇、中国最大的大院王家大院、石膏山、汾河和版画之乡。这个旅游形象标语不只意境高远、画面漂亮，还具有壮大的旅游吸收力和永久的魅力！另外一个旅游形象定位是“灵运之城，晋商之都”，我们提出了“小商看平，大商看灵”和“要家大业大，看晋商文明”的卖点，创意筹谋“晋商大道”即“东方华尔街”，将晋商意味“金骆驼”作为标记性景观与华尔街的金牛对应。

　　第六次生齿普查数据显现，王姓生齿已打破一亿，成为中国第一大姓。据此举行中原王氏联谊会（或中华王氏联谊会），在王氏祠堂将王家先人牌位顺次列出，以吸收王姓的旅客前来寻根、祭拜先人。

　　计划一：可约请各艺术范畴具有顶尖成就的艺术家、名流参与。钢琴之王可约请朗朗、李云迪等；笑剧之王可约请赵本山、宋丹丹、范伟等；导演之王可约请张艺谋、冯小刚、贾樟柯等；相声之王可约请冯巩、牛群、姜昆等等，会聚各范畴艺术之王造势，疾速扩展王家大院出名度。

　　8）在静升古镇内，增设特征“乘马车，游古镇”体验举动。仿造100辆古时富朱紫家出门乘坐的马车，让旅客享用现代达官朱紫出行时马车服侍的高贵体验。

　　3） 非尝不成“八碗面”。推出头具名食新品——山西面食新八碗（迷你小碗盛上八种口胃的面食）。让旅客来此非要测验考试这八碗面，源自只吃一碗代表“一面之交”、只听“一面之词”；吃两碗、三碗代表“ 阳奉阴违”、“ 中间三面”，不敷牢靠； 吃四碗代表“八方受敌”，处境欠安……吃八碗代表“ 八面来风”，寄意美妙，不成回绝。

　　左证笔墨：隋开皇十年（590年），隋文帝将从长安到河东的管涔山天池避暑，要路过介休县，沿途苍生为驱逐皇上驾临，纷繁出动沿汾河整修门路。在平铺一段凸起路面时，人们从公开掘出一块宏大的石头。据处所志纪录，这块石头“似铁非铁旅游招商加盟，似石非石，其色苍苍，其声铮铮”，上面模糊有“大道永吉”四字。父母官说这是皇上出行的凶兆，立刻呈报朝廷，隋文帝闻知大喜，觉得是山水钟灵，国度吉祥，并特诏令在此地设置灵石县。后苍生坚信此“灵石”不只能保佑安然赐福、及第做官，另有镇汾患，捍城池的灵验，并赐与它许多美妙希冀。旧时每逢朔望日，前来焚香星期者川流不息。

　　在如许的文明传承中，勤奋的山西群众用别的一种建造面食的方法，表达他们心里的肉体天下和对糊口的美妙希望，这就是山西面塑。

　　1）举行千人发面、百厨削面举动，千人发天下上最大的面团，百良庖师同时削面，即“面团大发”举动、“大面大发”举动。用这块天下最大的面团做成差别范例的面食，如刀削面、登高、枣山、龙须面、包皮面、剔尖儿等，旅客吃了用最大的面团做的面食，则代表吃最大的面。向旅客通报“发大面，兴旺面”、“吃大面，发大财”等美妙愿景。此举夺取创下两个天下记载：第一，到场人数最多的发面举动；第二，所发面团为天下最大的面团。以创记载的影响力构成颤动效应。

　　2）举行评比面王大赛（即评比体面大王）。 面王大赛上，由百名徒弟同时环绕一口巨型面食煮锅削特征刀削面，各徒弟可随便秀出本人的特技、绝活儿及各种面食演出。带给旅客一锅无独有偶的、风味大差别且毕生难忘的面食体验。

　　将晋商具有代表性的人物以雕塑的情势立于晋商大道上，雕塑旁能够经由过程笔墨石刻或屏幕显现影象材料等情势追述其商海沉浮的古迹、做生意理念旅游招商加盟、治家理念等。打破传统的册本列传类纪录晋商的方法，以更加直观的情势将晋商朝表人物及晋商肉体呈如今旅客长远旅游招商加盟，旨在加强晋商大道的传染力。

　　2）举行大型重走晋商之路启动典礼，典礼上选用万人构成的“晋商之路”方阵营建颤动气氛。同时约请各界媒体存眷，吸收其普遍报导。借势走晋商之路的影响力扩展公家对灵石的理解，进而提拔灵石旅游出名度。

　　面塑——官方俗称“面人”、“面羊”、“花馍”等。各地叫法纷歧，形状各有特性，它们多数出自山西乡村州里家庭妇女之手，以面粉为质料，颠末揉面、外型、笼蒸、点色而成旅游招商加盟，多数外型夸大、精练、朴实、官方和处所特征明显，然后持续到都会，开展到经由过程非食用的，防腐、防干裂、易寄存的配比特性，用艺人乖巧的双手，捏制出精密的、活泼的、有故工作节的、有文明内在的纯欣赏意义的面塑艺术品。

　　同央视旅游卫视探究频道协作，建造“重走晋商之路，感触感染晋商之魂”的大型记载片，探究晋商所走过的做生意脚印，从南自香港、加尔各答，北到伊尔库茨克、西伯利亚、莫斯科、彼得堡，东起大坂、神户、长崎、仁川，西到塔尔巴哈台、伊犁、喀什噶尔，都留下了山西贩子的脚印。

　　3、今朝“晋商之都”尚没有一个都会正式作为形象定位停止宣扬，传布学上有第一法例和先入为主的纪律——谁先说就是谁的！灵石应借晋商大道和静升古镇的开辟建立为契机旅游热点都会排名，领先打出“灵运之城，晋商之都”的定位标语，在传布上先入为主，对峙宣扬，构成共鸣！

　　别的，王家大院具有“官方紫禁城”（即晋商大院的城）、“官方故宫”（即晋商大院的宫）之称，有“城”有“宫”乃“都”也旅游热点都会排名。这是“晋商之都”的又一左证。

　　在天下各地或外洋，常会看到或听到有以山西面食为主的面食节，每到一处，城市有观光者啧啧称道。山西面食作为一种文明活着界上得以传承和延长。

　　金色秤星——晋商正视诚信，在买卖东西上就有表现。十六两的金色秤星别离代表斗极七星南斗六星和福禄寿三星，在买卖中少一两就是“损福”，少二两就是“伤禄”，少三两就是折寿”，再亏就触及天上星宿之位，则天理难容。秤星也禁用玄色，以暗示做生意不克不及黑心，不昧良知。（摘自《细说晋商文明》）

　　2、灵石在我们的筹谋中将打造晋商文明的集合展现区，打造晋商大道即中华商道——东方华尔街，包罗晋商博物馆等集晋商文明之大成的旅游目标地，构成“看晋商，到灵石”的旅游认知旅游热点都会排名。

　　3）在晋商大道的顶端做一只龙头，代表清康熙六十一年(1722年)王氏十四世王廉受参与于叟宴，并御赐龙头手杖，寄意做阛阓里的龙头老迈。

　　一是《大清万年金瓯无缺全图》；在古镇石壁上再现《大清万年金瓯无缺全图》，延聘能工巧匠以石雕情势显现出来以发扬传统三雕艺术。

　　以晋商为题材的电视剧屡见不鲜，如《乔家大院》、《走西口》等，反应都很不错。倡议以王家大院王氏家属的做生意之道旅游热点都会排名、做生意故事为线索，拍摄一部《晋商之王》电视剧，在央视及各大卫视播出。如许以来，既可增长王家大院的出名度及灵石旅游品牌的传布，又可普遍的会萃人气，构成壮大的文明品牌。

　　静升古镇2003年被国度建立部和文物局定名为中国汗青文明名镇，在首批中选的10个名镇中，灵石静升镇位列榜首。但放眼天下，汗青文明名镇数量浩瀚，今朝五批名单中评比出的汗青文明名镇就有181个，灵石静升古镇作为首批位列榜首的名镇，若想在文明旅游开展中获得胜利、赢得头筹，必需抢占“全国第一”这个空缺点，占山为王，借重突围。最好将新古镇的开辟建立，由与晋商文明相干联的“学”向旅游体验的文娱性(即“玩”)改变，让静升古镇动起来，具有激烈的到场性与体验性，进而突破北方古镇的旅游僵局。

　　7）灵石龙鼓励：1999年为“8·18文明旅游节”创作排演的灵石“龙鼓励”,前后参与了“五台山国际旅游月”落幕式、中国北方旅游买卖会落幕式等多场表演。在参与山西省第四届农运会的表演中获金奖,在晋中撤地建市暨晋中首届文明节等严重省市级庆典举动中,遭到指导、专家及广阔观众的分歧赞誉,并把它和榆社 霸王鞭、左权小花戏一同誉为晋中官方艺术的三朵奇葩。

　　1、王家大院是晋商第一大院，静升古镇是中国第一古镇即晋商第一镇，家有多大，业有多大，王家大院是晋商文明顶峰的形象代表！九沟八堡十八巷的宏大范围是晋商之都强有力的证实；

　　5）机械人演出刀削面。将传统面食做法与当代科技分离，经由过程引入机械人演出刀削面吸收受众眼球，一方面会萃了人气，增长了新亮点；另外一方面也通报了山西面食与时俱进的理念。

　　计划二：可约请各艺术范畴具有顶尖成就的王姓艺术者参与，经由过程软性举动的构造，让王家大院的实体与隽誉符合。

　　1）将静升古镇中间街建成“中”字形街道，寄意“晋中”，也是百年富贵贸易中间的意义，同时也是百年晋商文明的集合区之意。

　　打造理念：将静升古镇打造为全国第一镇。纵观山西全省旅游，旅游大院有乔家、王家，旅游古城有平遥（保留最完好、范围最大），惟独旅游古镇这个最具吸收力的点，尚且空缺。全国第一镇的打造恰好能够抢占这个空缺点，占山为王。

　　2）金骆驼：因晋商大道又是“东方华尔街”，故能够把 “金骆驼” 作为标记性景观雕塑，打造一只东方金骆驼，代表晋商文明、财产之舟和可连续开展。

　　8）将静升古镇原本的魁星楼规复重修两座，丰硕古镇的天涯线）将王家大院里收藏的两件希世之宝回复复兴再现。

　　熊大寻旅游计划公司还创意了山西面食——非尝不成“八碗面”。山西面食新八碗（迷你小碗盛上八种口胃的面食）。让旅客来此非要测验考试这八碗面，源自只吃一碗代表“一面之交”、只听“一面之词”；吃两碗、三碗代表“ 阳奉阴违”、“ 中间三面”，不敷牢靠；吃四碗代表“八方受敌”，处境欠安……吃八碗代表“ 八面来风”，寄意美妙，不成回绝。

　　免得租一年的方法约请100多个艺术家来古镇完工作室。画廊、陶吧、酒吧、家庭旅店等各类贸易业态进驻古镇，贸易街双方商店可规复晋商百大哥字号的老店，供旅客旅游体验，同时也为古镇带来生机，缔造留宿经济，增长贸易气味。

　　9）将王家大院王氏家属的家文明与不祥文明雕塑，用拓片的方法将三雕做成旅游留念品，让旅客将王氏的喜气、好运带回家。

　　3、给人以无量的遐想。古镇、大院、山川、版画等元素描画出一幅水墨画的画面，似乎置身休闲山川间，让人浮想连翩，片面动员旅客的感官。

　　4）煤公/煤神：建筑一座煤公雕塑，以王家财产最多的一名为原型，用黑铁为质料，做成黑脸金衣（黑脸代表饱经沧桑、金衣代表做生意得利，金衣玉食）的人物雕塑，外型上以明朝着装感的笼统“晋商之王”显现。此煤公（煤神）雕塑要安排于晋商大道上，让煤老板及旅客参拜，寄意获得煤神的保佑，像煤老板一样富甲全国。

　　在古镇工具街中建筑一条晋商大道。大道双方次要以铜线雕琢出历代晋商的商训及致富经（浙商、徽商等中国十大商帮的商训都可雕琢，以其为帮助展示）、晋商买卖场景再现（如日升昌票号、镖局、盐商、走西口等），晋商做生意的脚印以舆图的情势铺于大道上，将晋商文明集合在此展现。

　　2、将灵石的静升古镇、王家大院、红崖沟及石膏山景区、版画名家力群等旅游资本片面归纳综合，且琅琅上口，便利影象，愈加易于传布；

　　大斗——源于“大斗卖出”的故事。晋商乔家做生意时，他们特地把斗秤放大，比市情上还加一两。乔家如许做，让一切消耗者都晓得，只需在乔家的商号里买的货色，都重量实足，从而建立了优良的贸易形象。

　　熊大寻旅游计划公司对本人的请求“每一个计划都让偕行二十年难于逾越！”恰是关于本人严苛的高请求，熊大寻自己被北方某旅游计划院院长誉为“你是我们业界的神。

　　打造集珍藏、展览、议事、欢迎、外联等多项功用于一体的晋商博物馆。展现内容以晋商汗青和晋商缔造的贸易文明为主，展出情势辅以声、光、电等当代科技手腕，让观光者能更好地感触感染晋商文明，感悟晋商肉体。

　　将提升古镇的街道打形成一条横贯工具、古色古香的大街，全长2千米，夺取打形成最具特征的汗青文明名街。街道两侧再现明清时期的茶庄、烟店、票号、银号、斗行、寺库等数百家贸易铺、巨商大贾、典范豪宅大院，整条街道要显现出古朴雄壮。细节也要精美，飞檐挑角、梁枋交织、鳞次栉比，让旅客似乎回到繁华的晋商买卖场景中。修建上要“集江南河北之大成，汇宋元明清之法度”，也让研讨中国现代县城建制、街道计划、民宅修建和贸易规划的专家学者们为之感慨，同时它也是反应明清时期晋商灿烂的见证。

　　晋商大道景区开业当天及新年第一天约请山西百名煤老板前来灵石资寿寺上头柱香，以乞求本钱无量（资寿寺寄意“本钱长命”，王家突破富不外三代的魔咒是有力的证实）；然后到静升古镇逛逛商道，进修晋商的做生意之道，以求做生意有道、做生意得道；接着拜拜煤神，以求煤神保佑，来年平安然安；最初拜拜新灵石地标，以求灵运来临、希望完成、希望灵验。此举一来聚焦视野，二来构成晋商之都、财产之旅的风潮。

　　6）在晋商大道上，雕刻典范商训、语录、名言。如：《食货志》、《货殖传记》、《陶朱公商训》等，丰硕晋商大道的文明内在，增长必然的教诲意义。