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  • 解密中国花炮“祖师爷”李畋

    • 来源:城市旅游网
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    • 2015-12-10
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      爆竹饱含中国民间传统文化的特征,至今已有上千年历史。清朝末叶,中国的烟花、鞭炮就走出了国门,出口亚洲乃至欧美国家。1933年,浏阳的烟花、鞭炮参展美国芝加哥世博会并获奖,这进一步扩大了中国鞭炮烟花在海外的影响。

    解密中国花炮“祖师爷”李畋

      浏阳花炮从此声名鹊起,成为中国鞭炮、烟花行业中的翘楚。有关统计显示,2008年,湖南浏阳、醴陵与江西萍乡生产的鞭炮与烟花占全国总量的75%,其中浏阳产量占40%;同年全国鞭炮与烟花出口中,浏阳占70%份额。

      花炮“祖师爷”李畋

      李畋,生于唐武德四年 (公元621年)。李畋天资聪慧,随父练就一身武艺,曾被多处聘为武术教习。父母去世后,他搬至狮形山半岭上,与采药人仲叟为伴。一天,两人上山采药、狩猎,偶遇风雨,回家后,仲叟一病不起。乡人言称为山魈邪气作怪(实为瘴气),将危害一方。李畋十分焦急,突想到父亲曾说燃竹可壮气驱邪,即试之,颇具声色,但爆力不足,他便大胆地在竹节上钻一小孔,将硝药填入,用松油封口引爆,效果极佳。乡邻仿之,一时山中爆声四起,清香扑鼻,瘴气消散,仲叟病愈。但这种竹爆携带不便,且不安全,李畋又以纸代竹,经反复试验,其声如雷,光气四射。后来,这种爆竹除用于驱除瘴气,还用于婚丧喜庆。李畋为恤民富乡做下这一事业,受到各方好评,但因缺少资金等原因,爆竹生产一时未能发展起来,直到宋代,始建作坊、爆庄。

      为制作爆竹,李畋历尽艰辛,手足多次伤损,住屋亦毁于硝火,且末能按时婚娶,直到中年才与一唐姓贫女结为夫妻。此后,他继续从事爆竹制作和硝药提炼,终因积劳成疾病逝,享年70岁。

      为纪念李畋研制爆竹,其乡邻好友特集资在半岭上建李畋庙一座,还将每年农历四月十八日(李畋生日)定为爆竹节。宋时,爆竹业得到较大发展,又在县城田家巷建李畋庙一座 (后被元兵所毁),并将李畋故居改为李畋阁,将他的墓由东峰界迁至阁后重葬。清初,在县城畀冲观侧重建李畋庙。

      唐宋贵胄才放烟火

      爆竹诞生后,燃放爆竹、烟花很快就成为中国民间的一种习俗。

      宋人孟元老于绍兴十七年(1147年)撰写的《东京梦华录》卷七中,追述他本人在北宋末的20余年间居住汴京(今河南开封)时的见闻往事,其中回忆军士在皇帝面前表演百戏(古代民间表演泛称)时写道:“忽作一声霹雳,谓之爆仗……或就地放烟火之类……又爆仗一声,有假面长髯、展裹绿袍靴筒如钟馗像者……”从书中提到的“烟火”,已经可以窥见现代烟火的雏形了。

      再往后,南宋人周密在《武林旧事》中记载都城武林(今浙江杭州)皇宫中元宵节的盛况时,写到宫廷放“烟火”的盛况,“放烟火百余架”,较北宋时期“愈加精妙”。据记载,当时皇宫燃放的烟花就是由浏阳进贡的。

      “唐末至整个宋朝,烟火还只在宫廷、贵胄家庭流行,偶尔在民间百戏、魔术中有所表现。直到明清时期,爆竹、烟花才在中国盛行开来,爆竹也才真正成为一种产业。”湖南省花炮文化研究专家宋燧文表示。

      史料显示,明清时代,每逢婚丧、喜庆或逢年过节,人们都要燃放爆竹烟火,或拜神祭祖,或表示庆贺,或求神灵祖先保佑全家平安。到了清代,每逢节庆时,宫廷与州府衙门更是不惜重金,大肆燃放爆竹烟火,常常一夜耗费成千上万的白银。

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