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  • 宽城民间艺术 背杆

    • 来源:宽城县
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    • 2013-04-29
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      宽城满族自治县地处河北省燕山山脉深处(东北部)。位于承德市南部,北与承德县相接,西与口里(迁西、遵化)相邻,东与平泉、辽宁接壤,南与青龙满族自治县相连。宽城背杆属地宽城满族自治县宽城镇北村,位于县城东北部。由于山高谷深,重峦叠嶂,再加之建县较晚(60年前原隶属青龙县),上世纪80年代初期,县城内还仅有一条柏油路(中心街区),周围环城均为土路。交通闭塞,来往不便,构成了民俗民间文化生长的和传承的特殊地理环境,又因宽城是衔接“口里口外”的交通要道,受多元文化侵蚀影响,因此也形成了独特地域、传统民间文化艺术具有鲜明的特点。 

    宽城背歌表演

      “宽城背杆”俗称“背歌”,据现存的老艺人回忆,始于清朝时期,至今已有150余年,兴盛于民国至上世纪初期,由于当时宽城“老爷庙”庙会的兴盛,很大程度上促进了民间文化艺术活动的开展。“宽城背杆”流传至上世纪初期,又由一流浪山东小炉匠(锯锅锯碗小艺人),在度改良精进并传承,从此,“宽城背杆”同时兼有口里口外民间艺术形式的鲜明特色。历经多年来的不断打磨精进,“宽城背杆”所在区域影响较大,久负盛名,各种版本传奇故事丰富多彩,哙炙人口,相传上世纪、三四十年代,口里“三屯”庙会曾邀请当时“宽城背杆”进关表演,当时口外进关必经一关口(长城城堡,城里称为口里,城外称为口外),城门3米高,城深6米有余,花会表演行进队伍中,独有“宽城背杆”到此,人不落架,鼓乐不停,“背手”个个蹲式前行,“扭童”扭动从容淡定,全出十三架背杆,大显神威,由此声名大震。

    旧时花会宽城背杆照片

    旧时花会宽城背杆照片

      时至1990年,当初在此地活动的抗日英雄李运昌司令员亲自点名要在“宽城满族自治县县庆”期间,一睹久负盛名“宽城背杆”的风采,(文革后,在每年春节期间,各种花会会种民间演出活动还在延续,但“宽城背杆”会种破坏性较大,一直未在谋面)。县庆期间,地方政府给予高度重视,并派专人组织挖掘恢复,这里还要特别感谢时任宽城县政府副县长王巨龙(宽城本地人)以及马春来、徐得贵、徐得权等传统民间老艺人认真负责、辛勤工作、克服困难、几经周折,终于在宽城满族自治县县庆庆典时演出成功。使这一传统民间艺术得以回归,当时围观群众惊喜不断,赞誉颇高。

      虽然当地政府多次组织挖掘和恢复“宽城背杆”项目,但是从1990年后至今在宽城影响较大的“宽城背杆”却一直未曾谋面。县文化主管部门作了许多发掘、抢救、继承、弘扬工作,但现实工作开展中依然存在着难以解决的问题。

      “宽城背杆”赖以生存、发展的社会基础发生的变革。一些传统民俗日益变化,特别是“庙会”形式的民间文化活动消除。“宽城背杆”主要活动阵地逐渐缩小,又因恢复会种财力、人力、物力需求巨大,所以在城乡中展示的平台日益减少,甚至久未露面。

      一些颇有造诣的“宽城背杆”传统老艺人因年世较高,大部分相继去世,对恢复传统民族民间文化艺术造成较大影响。时代的发展,受各色现代文化的冲击,如今青年人对传统文化认识浅薄,学艺不精,传承与保护传统文化艺术兴趣越来越淡薄,后乏无力,举步难艰,濒临状况难以改变。

      为保护“宽城背杆”,宽城县继续保持每年度传统固定节日,重大庆典期间民族民间文化艺术活动的繁荣,加大投资,促进民间文化活动的开展。检阅和促进以“宽城背杆”等民间艺术为代表的民间传统文化遗产的传承、发展。

    宽城背杆的表演形式

      “宽城背杆”场面宏大,需要演职人员众多,表演时两对龙凤旗、一对黄锣伞、头前开道、黄锣伞下红色竖幅上印有会首、传承艺人以及十三架背歌表演者名录。

      “宽城背杆”全出共分有“麻瑞献寿”、“排风挡马”、“血手印”、“算粮登殿”、“火洞天”等十三出。

      “背杆”表演者可具体分为上角、下角:

      上角(俗称上架)专指扭动的孩童、选材严格、专挑选女童(女孩较轻),并严格控制身高、体重、胸高(梆信儿有讲究),并要求面目清秀,每年挑选上的扭童,待遇极高,表演期间会里专门负责车接车送(小推车),因演出极其辛苦,身体不能着地,要求中晚饭必备细粮,早晨要求不多进食,两个熟鸡蛋即可,严禁米汤、水类物入口,庙会演出结束后,会里专人负责送女童归家,会首随之亲自上门答谢,并备礼物(两盒糕点,或其他物品),因当时困难时期,此类食品已属奢侈之物,穷孩子一年恐怕吃上一口都不敢想像。

      下角(俗称下架)“宽城背杆”之所以盛名,与其背手演译的历史传奇故事紧密相连,听老艺人讲,宽城区内(原隶属青龙县)有两大习武世家,杨家(杨玉廷)已故,祖传形意。牛家(牛宗善)已故,世袭燕春拳,两家武术门派不同,也形成两家后辈子弟互不相让,个中较劲,但两家子弟都会在一年一度的庙会日齐聚。主要在挑选“宽城背杆”背手一职一决雄风,且两家后辈均以荣任“背杆”背手一职为荣耀,相当程度上奠定了“宽城背杆”背手所具备的不凡功力。

      “背手”待遇因人而异,顶架越多(顶起人次数量)待遇越高(但均足量)过去粮食缺乏、国家贫困,人们吃饱肚子都是很大问题,但每个背手深知个中历害,再加上家宗严历。表演时,决不因分配多少掉以轻心,这也构成“宽城背杆”从无出现闪失的主要原因。另外,庙会管理制度严格,奖罚分明,最大程度上保证其演出安全。

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