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  • 北京的玉雕艺术

    • 来源:城市旅游网
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    • 2011-06-08
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        北京玉雕历史悠久,早在新石器时代的“山顶洞人”,就用玉器作为妇女的装饰品。在以后的漫长岁月中,历代繁衍,逐渐形成工艺精湛、造型优美的玉雕艺术。如今的北京玉雕是原宫廷玉雕工艺的继承和发扬。

        北京玉雕技艺源远流长,深厚精湛,在制作上量料取材,因材施艺,遮瑕为瑜成为琢玉的重要法则。能工巧匠利用玉石的自然形状、色泽、质地、纹理和透明度,创作出许多巧夺天工、妙趣天成的珍品。玉器制作的工艺过程,概括为“议、绘、琢、光”几个阶段。表现手法有:圆雕、浮雕、镂雕、线雕等。北京玉雕品类繁多,计有:器皿、人物、花卉、鸟兽、盆景、首饰等。

    玉雕工艺品

    ——玉雕工艺品——

    ——北京玉雕的发展过程——

      在玉雕漫长的工艺发展历程中,明清时期,玉器开始形成了固定的流派,即南玉作、北玉作。南玉作以苏州、扬州为中心,北玉作以北京为中心。清代,大批南玉作能工巧匠来到北京,形成了集两家之长,融南、北玉作之美的北京玉器。

      其发展提高,主要在康熙、雍正、乾隆年间,尤其是乾隆在位的60年中,品种、数量之多,作品样式之繁,琢玉技艺之精湛都已达到空前的境界。这主要表现在大件玉器的雕琢上。乾隆二十八年到三十四年(1763年至1769年)间,由造办处玉作碾琢成重5000斤的云龙纹大王瓮,这是清代碾琢巨型玉器的首次尝试,为其后大玉的制造积累了经验。这以后,乾隆年间,巨型的玉雕作品《关山行旅图玉山》、《大禹治水图玉山》等玉雕巨制又相继制作完成。能有这样的巨制,要具备很重要的客观条件,那就是玉料的来源地更加广阔。清乾隆二十年和二十四年,平定了准噶尔和回部叛乱之后,清政府稳定了对该地区的统治,也包括对玉产地的控制。当时玉人所采之玉,要作为贡赋每年春秋两次上交官府。弘历诗中曾写到:“于阗采玉春复秋,用作正赋输皇州。”
    鉴赏

      贡玉数量逐年增加,到乾隆三十年后,每年多达二三万斤。其中包括叶尔羌玉。该玉储量大、体积大,这为雕制大件玉器提供了原料。据清宫造办处档案记载:“乾隆四十一年(1776年)六月初九日,谨奏:现在送到大王六块,内五千斤—块,经如意馆料估,画样呈览,做玉瓮一件。”其他如《大禹治水图玉山》也重逾万斤,《会昌九老图玉山》重约5000斤,《丹台春晓图玉山》、《关山行旅图玉山》均重千斤和数百斤。这些巨大的玉料均采自叶尔羌的密勒塔山,这使工匠们制作大件玉雕成为可能。

      清代琢玉的用料对质地的要求也更加严格。主要采用新疆和田地区和叶尔羌地区产的优质玉料,主要以青玉、碧玉、白玉、黄玉、墨玉为主。但羊脂白玉仍是玉中极品,能工巧匠们因材施艺,创造了不少旷世绝作。值得一提的是,白玉错金嵌宝石碗的纹样仿照了“痕都斯坦玉器”的风格,但形制与制作技法仍具有中国传统特征。两者的区别即在于宝石镶嵌技法,前者表现出宝石周围的错金轮廓线极细,几乎和玉地表面相齐。而后所表现出的宝石边缘突起的错金轮廓线一般均较粗,高于玉地表面。可见,清代琢玉工艺不仅借鉴了域外的文化,而且还有所创新和提高,错金镶嵌技术已经达到了相当高的水平。

    ——北京玉雕制作技艺特点——

      古代制玉技法,源于制作石器。切、磋、琢、磨是玉石器所用的工艺程序。切、即解料,解玉要用无齿的锯加解玉砂,将预料分开;磋是用圆锯蘸砂浆修治;琢,是用钻、锥等工具雕琢花纹、钻孔;磨,是最后一道工序,用精细的木片葫芦皮、牛皮蘸珍珠砂浆,加以抛光,玉器便发出凝脂状的光泽。这套制玉技术,在商代已为工匠们所掌握。现今的玉雕技法,大体还是采用切、磋、琢、磨四种方法。先秦称琢玉,宋人称碾玉,今称碾琢。

    相玉:从一块璞玉,到做成一件玉器,首先就是进行"相玉"设计。"相"既是"看",看后琢磨思考,以判断玉石的内在质量,和外形的优劣,而后立意确定做什么题材的作品。

    划活:就是根据所构思的形象,在玉料上用笔墨线条,把它形象地划(画)出来。"划活",在琢玉工艺中是关键的一环。

    琢磨:就是指玉器的具体制作。制作玉器行话称"琢磨"。因为玉石异常坚硬,必须用铁制圆盘--铊为工具,以水和金刚砂为介质,经过闸錾、冲、压、勾、顺等工艺,一点一滴琢磨而成。它与雕刻的"刀子活"截然有别。玉石琢磨,是一种十分谨严的技艺,高手琢磨的玉件,能达到"小中见大"、"以轻显重"的艺术效果。

    碾磨:也叫"光亮"、"抛光"。是用紫胶、木、葫芦、牛皮及铜制的铊子,将玉件琢磨的粗糙部位,碾磨平整。并通过应用氧化铬等一些化学粉剂原料作介质,使玉件显露出玉材光洁、温润和晶莹的本质。

    双钩碾法:汉代琢玉著名技法。在记载玉的文献中,说它的刻纹细如游丝,像头发,宛转流动,没有一点滞迹。和出土的汉代精美玉器相引证,古文献上的这些说法是可靠的。

    "两明造"透玉雕:在清代中期出现,在北京故宫、苏州园林等建筑中有较多的应用。两明造透玉雕,是在一块扁平(或稍凸)的玉片上,正反两面透雕出两层各不相同的纹样,两层中间完全透开,以四周边缘相连为一整体。纹饰镂空,正反相错,互相掩映,巧妙奇特。难度较大,做工精细。

    金错玉器:利用传统的金错工艺技术,在制作的玉器上碾成细线纹饰,然后嵌以金丝或银丝。玉器需经过磨错。俗称"嵌金",实为"金错"。我国古代以"雕玉"、"镂金"为最精细的手工艺,根据东汉李尤和三国如淳的说法,"黄文错镂"和"金镂"也是金错的别称,所以金错又可称为"镂金"。金错玉器是"雕玉"和"镂金"的结合,是金错工艺的又一发展。金错玉器在北京和苏州的玉器业中都有生产。

    软玉法:使玉石变软之法。玉石坚硬,不易坚硬,不易雕刻,可用荸荠数枚与木通入水煮玉一昼夜,再用明矾三厘、蟾蜍三厘涂刻处,炙干,再涂,药尽为止。

    软晶法:使水晶变软之法。水晶坚硬,不易雕刻,可用吉祥草同煮,视熟,即可刻。但只可用铜、铁器煮,不宜用砂器。用此法软玉亦可。

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